2024 елның 19 ноябрендә Болгар музей-тыюлыгында А.С. Пушкинның тууына 225 ел тулуга һәм аның «Коръәнгә охшарга тырышу» лирик циклы барлыкка килүгә 200 ел тулуга багышланган «Күк китабыннан дан… исемлеге» күргәзмәсе ачылды.
Күргәзмә Пушкин текстының музей, китапханә һәм каллиграфик интерпретациясе синтезыннан гыйбарәт. Башта Ислам кануннарын белүчеләр Пушкин әсәрен 33 өлешкә бүлгәннәр, алар өстендә 11 каллиграф эшләгән. Шулай итеп, рәссамнарның һәркайсы өчәр әсәр башкарган, тулаем алганда 33 сәнгать композициясе иҗат иткән, алар өстендә эш ел ярым дәвам иткән. Каллиграфик битнең форматы һәм эбруның кулдан эшләнгән кәгазеннән файдалану барлык 33 эшне берләштерүче факторлар булды.; хәрефләр язу ысулы-инглиз курсивы, ул чор рухына һәм Пушкин поэзиясенең җиңеллегенә туры килә. Каллиграфлар Россия милли китапханәсе фондларында табылган XIX гасыр ахыры – XX гасыр башы тарихи кулъязма курсивлары белән танышканнар. Аларның кайберләре каллиграфик битләрдә шагыйрь юлларын язу курсивларының нигезенә салынган;бит яссылыгыннан чыгу. Барлык эшләрнең күләмле структуралары, элементлары һәм катламнары бар, алар Коръән белән илһамланган Пушкин текстының тирәнлегенә аваздаш күп үлчәмлелек тудыра. Каллиграфия осталарына, сүзнең киң мәгънәсендә һәр рәссамның үзенчәлекле стилен саклап, бердәмлек принцибын күрсәтү өчен, бу шартларны үтәү мөһим була.
Беренче директоры шагыйрьнең олы кызы Мария Александровна Гартуг-Пушкина (1832-1919) булган» А.С. Пушкина ” күргәзмәсендә XIX-XX гасырларга караган сирәк басмалар, шулай ук шагыйрьнең лирик циклы һәм тулаем иҗаты тудырган уйлануларны үз эченә алган басмалар тәкъдим ителде.
Экспозицияне Болгар музей-тыюлыгы фондларыннан уникаль экспонатлар тулыландыра: Коръән, Кол Галинең 921-922 елларда Болгар дәүләтенә сәяхәт вакытында язылган «Йосыф хикәясе» поэмасының кулъязма исемлеге, фин телендә язылган Коръән, Коръән савытларындагы кечкенә Коръән, мөселман мәдәниятенә кагылышлы әйберләр.
Болгар шәһәре борынгыдан Урта Идел буе ислам үзәге булып тора. Нәкъ менә монда 922 елда Идел буе Болгар дәүләт дине буларак Ислам кабул ителә. Болгарда XIII-XIV гасырлар мөселман архитектурасы һәйкәлләре безнең көннәргә кадәр сакланып калган, аларда 1833 елның 9 сентябрендә шагыйрь Александр Сергеевич Пушкин булган. Тарихчылар фикеренчә, аның монда килүенең төп максаты Казанда ук белгән борынгы шәһәр хәрабәләрен карау теләге булган. Шунысы игътибарга лаек, 200 елдан Пушкинның өлкән улы Александр Александрович Пушкин линиясе буенча токымы (1831-1914), рәссам Николай Данилевский да Коръән темасына мөрәҗәгать итеп, «Мемезис»картинасын иҗат итә. Останың нечкә күзаллавы үткән һәм киләчәк арасында ниндидер күпер хасил итә, Болгар җирендә үзенең бөек бабасы истәлегенә хөрмәт күрсәтә.
Чара барышында Мәскәү шәһәренең «китапханә-уку залы ” дәүләт бюджет мәдәният учреждениесе арасында хезмәттәшлек турында килешү имзаланды. А.С. Пушкин» һәм «Болгар дәүләт тарихи-архитектура музей-тыюлыгы»Татарстан Республикасы дәүләт бюджет мәдәният учреждениесе. яклар хезмәттәшлек итү һәм музей эше өлкәсендә үзара файдалы хезмәттәшлек өчен уңай шартлар тудыру турында килештеләр.
Социаль челтәрләрдә уртаклашу

Русский
English